الله عز وجل أنعم على الإنسان بالحياة وجعله مسؤولا عن نفسه وأوجب عليه حفظها وجعل ذلك من الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة لصيانتها، ولذلك فنفس الإنسان لها عليه حقوق وجب تأديتها منها الصبر واليقين، وهو موضوع الدرس الثاني من دروس مدخل القسط نعرف فيه بالصبر واليقين وتجلياتهما والعلاقة الجامعة بينهما ودورهما في ثبات الإيمان اقتداء بالصالحين من عباده ومنهم يعقوب ويوسف ومحمد عليهم الصلاة والسلام.

علاقة السورة بسورة يوسف

النص الأول: - تميكن يوسف عليه السلام في الأرض جاء نتيجة تحليه بقيمة الصبر جراء ما لقيه من ابتلاءات ومحن، قال الله تعالى:﴿ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَـذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِين﴾
النص الثاني: يقين يعقوب عليه السلام في الله تعالى وحسن ظنه به جعله يدعو أبنائه للبحث وتحسس عن خبر يوسف وأخيه، قال الله تعالى:﴿ يابَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُون﴾

المحور الأول: الصبر واليقين: المفهوم والتجليات

مفهوم الصبر وتجلياته

تجليات الصبر

تتعدد تجليات ومظاهر الصبر، ونذكر أهمها:
1- الصبر على طاعة الله تعالى: والمقصود تحمل القيام بالعبادات التي تصعب على النفوس بسبب الكسل والعجز والخمور وبعض المشقة مثل الصلاة والصيام والحج وإيتاء الزكاة والمداومة على تلاوة القرآن ...

- قال الله تعالى:﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لاَ نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى﴾
فمن خلال الآية الكريمة نلاحظ كيف أمر الله عز وجل نبيه بدعوة أهله للصلاة والاصطبار عليها أي تدريب نفسه وأهله على ملازمتها والصبر على ما يجده من عناء وتعب ونصب. وهذه الآية خطاب للرسول صلى الله عليه وسلم ابتداء وأصالة وهي لعموم المسلمين تبعا فواجب عليهم الصبر على القيام بالطاعات.
2- الصبر عن معصية الله تعالى: ومفومها الامتناع عن القيام بالمعاصي والآثام خاصة عند توفر أسبابها وتيسرها وغياب الرقيب من البشر.

- قال الله تعالى: ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُون ﴾، نتأمل كيف أن يوسف عليه السلام صبر عن معصية الله وامتنع عنها رغم توفر جميع الوسائل التي تحمله على القيام بها؛ فهو شاب والشباب مرحلة العنفوان وقوة الشهوة وكذلك المرأة سيدة القصر ومن العادة أن سيدات القصر تكون على قدر كبير من الجمال وحسن المظهر ثم هي الراغبة والداعية وأعدت جميع الظروف من إخلاء القصر وإغلاق الأبواب والتهيئة النفسية والجسدية، ورغم كل هذه الإغراءات فيوسف عليه السلام امتنع وتحمل عدم الوقوع في الفاحشة عليه الصلاة والسلام.
3- الصبر على المحن والابتلاءات: وهو القبول بقضاء الله وقدره وعدم الجزع والتسخط عند نزول أنواع المصائب والشدائد، من مرض وموت قريب ونقص في الأموال وغيرها ....

- إن المتدبر في قصة يوسف عليه السلام ليجد نماذج حية في الصبر على صنوف الابتلاءات والمحن؛ فهذا يعقوب عليه السلام صبر على فقد الابن الحبيب على قلبه؛ قال الله تعالى:﴿ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُون﴾، وتحمل فقد ابنين آخرين بعده؛ قال الله تعالى: ﴿ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم ﴾.
ويوسف عليه السلام كذلك نجده تعرض لحسد الإخوة وغدرهم ورميه في البئر وذل العبودية ومحنة الاتهام في الشرف والرمي في السجن ورغم ذلك لم يتضجر ولم سخط على قضاء الله وقدره على العكس صبر واعتبر أن كل ما مر به ما وصل إليه أخيرا لطف من الله تعالى؛ قال سبحانه: ﴿ وَقَالَ ياأَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيم﴾.

مفهوم اليقين وتجلياته

تجليات اليقين

التوكل على الله
الرضا بقضاء الله وقدره.
تعلق القلب بالله.
المضي بعزم وثبات.

المحور الثاني: علاقة الصبر باليقين في الإيمان والعمل

علاقة الصبر باليقين

قال الصحابي الجليل ابن مسعود رضي الله عنه: " الصبر شطر الإيمان واليقين الإيمان كله ". فلا صبر على الطاعات والابتلاءات وعن المعاصي إلا باليقين الذي تعلم به حقائق الأمور ويولد الثقة في حكم الله تعالى، وعليه
فاليقين له علاقة بالجانب العلمي الإيماني والصبر له علاقة بالجانب العملي التطبيقي، فالصبر ثمرة ونتيجة اليقين التام للعبد في ربه.

المحور الثالث: الصبر واليقين أساس ثبات الإيمان

عندما يوقن المؤمن بالثواب والعقاب فإنه يصبر على فعل الطاعات وترك والمعاصي، وكلما اتصف المؤمن بقيمة الصبر وداوم عليه عند الشدائد والمحن دل ذلك على حسن يقينه وازداد مقامه رفعة قال الله تعالى : ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون ﴾ ومن هذه الآية نستنتج أن '' بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين''. ولنا في يوسف النموذج الحي حيث استطاع بيقين التام في الله عز وجل وصبر على صنوف الابتلاءات وثباته عند المحن أن ينال التمكين في الأرض، وكذلك محمد صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية عندما أيقن في نصر الله تعالى وتحقيق وعده إياه صبر على البنود الظالمة فكان عاقبة ذلك فتح مكة وتعميرها بالإيمان وتخليصها من الشرك.

خلاصة
ختاما نستخلص أن الصبر هو تحمل العبد للمحن والابتلاءات بدون جزع أو شكوى ويتجلى في الصبر عند نزول المصائب والامتحانات وعلى القيام بالطاعات والواجبات وعن المعاصي والمحرمات والابتعاد عنها، أما اليقين فهو العلم الراسخ رسوخا جازما لا يتطرق معه شك أو تردد يظهر في حسن توكل المؤمن على ربه والرضا بقدره وتعلق القلب به مع المضي قدما في طريقه. والصبر واليقين بينهما علاقة ترابط وتكامل فاليقين شجرة من ثمارها الصبر ، وهما أساس ثبات الإيمان وبقائه.